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佛心不改初衷、当渡未渡今得渡


第一百一十四章:佛心不改初衷&1t;/p>

        弥勒出家比丘之后曾下宏愿:“若成正等觉,必将于五十六亿七千万年之后降生人间,成就佛道,度尽一切闻法众生。”如今,弥勒的大愿已基本实现,可他始终不忘初心,以与平凡之人的心态面对整个娑婆世界,甚至没日没夜地思考救世之道。&1t;/p>

        望着真武楼整夜的灯光,大哥齐万全和常有亮非常的心痛,曾多次在私下对他说:“老弟啊!你现在是未来至尊了,应该好好享受一下清闲的生活了,有什么事情吩咐一声,我们替你做就行了,再不要这么拼命地工作了。”而弥勒佛对大哥的好心非常领情,只是置若罔闻,我行我素,大哥们也毫无办法。&1t;/p>

        而一些投机钻营的鼠辈哪里知道弥勒佛的良苦用心?他们甚至把弥勒佛的这种大公无私、为国为民的行为说成是不务正业。一些佛修见弥勒佛整天忙活人间事务,经常与老百姓打交道,似乎早已忘记了龙华三会的事情,于是,多次上书,催促弥勒佛赶紧召集龙华三会。&1t;/p>

        更有甚者,一些急功近利的佛修亲自带着贵重的礼物前来求见,有的要求提升法力结个法缘,好在龙华三会上有所收获;有的则直接要求弥勒佛在龙华三会上给予摩顶受记;更有甚者,见弥勒佛的人情说不进去,而直接把财礼送到了金家主府上,让其父母替自己攻关说情。······,总之,千般怪招,花样百出。&1t;/p>

        如此这般,每天至少有三十多名送礼的佛修和说客被“请出”金府或真武楼。&1t;/p>

        不胜其烦的弥勒佛和金家主,经过商量后,便在真武楼和金府门前各竖起了一块大红牌子,上书一副对联,上联是:“若来送礼不妨收下”;下联是:“要想成就且看机缘”;横批是:“佛心须正”。自从对联摆出之后,上门送礼的明显减少了。弥勒佛也可以静下心来,好好谋划治世之道了。&1t;/p>

        在未来好长一段时间内,弥勒佛把全部的心思都放在了巡防中州国家和百姓们的生产、生活身上。他多次巡防考察各国的工农业展和商业、餐饮业等服务业展状况。还特别将轩辕黄帝的优育粮种之法、兴修水利、凿井之法;节约用水之法、适时播种促进五谷增收之法等,全部以现场教学的形式传授给了广大民众。&1t;/p>

        同时,他也多次考察了各国粮食流通市场、生产、生活用具制造工厂。并举办了多期炼器技能培训班。亲自讲学、亲自炼器,传授炼器心得,培育了一大批炼器技术骨干,推动了娑婆世界工业技术现代化的快健康展。&1t;/p>

        弥勒佛愿意拿出大量的时间,反复对民生问题进行摸底调查。特别对自贸市场运营情况、对市场秩序保持情况;对城市、乡村的集市、饭店、旅馆和商铺的运营展情况等,都进行了严肃认真、详实全面的考察。&1t;/p>

        对开启民智的教育事业,更是关怀倍至。多次拨巨款扩建学校、提高教师的工资待遇等。并将孔圣人的教育思想传播人世间;将《四书》、《五经》等作为教学大纲,大力展了国学文化。同时,大力展了职业教育。还亲身上课堂操鞭教学、亲自操作演示,手把手地教育学生们,培养造就了一大批炼丹师、炼器师和农业技术人才,为工农业展增添了后劲。&1t;/p>

        他还专门挤出时间,考察巡访了畜禽驯化、养殖情况;能源资源回收利用情况等。考察巡访期间,还认真听取了各个国家元、城镇主要负责人对经济社会展现行政策的看法,虚心接受他们提出的意见和建议。并对一些违法乱纪、贪污腐化分子进行了无情的打击。&1t;/p>

        在此期间,弥勒佛还化身平民百姓,到滇云城的山下村看望了他的“表弟”宝生。当时,宝生才二十岁,屈指算来,如今的宝生都已经七十多岁了。弥勒佛来到山下村后,见路边的当铺已经扩建了十多间,而且生意还不错,只是不见宝生的影子,只有一名青年和两位老人在此打理当铺的生意。&1t;/p>

        “大娘、大伯,你们还认的我吗?”弥勒佛来到当铺就笑哈哈地搭腔道。&1t;/p>

        “哎吆!原来是恩人到了,财啊!快准备茶水,好好招待一下我们的恩人。”宝生娘快步迎了出来,把弥勒佛领进了屋里。&1t;/p>

        弥勒佛刚坐下,宝生娘就打开了话匣子:“哎呀!我们家能过上好日子,多亏了恩人的指点和帮助。我们家宝生自恩人教育后,就像换了一个人似的,人也勤快了、头脑也灵活了,懂得做生意了,几年之后就挣回了本钱,又扩建了商铺,开设了饭店和旅馆。”顿了顿,又美美地说道:“我们家宝生出息后,俺们村村长的女儿看上了俺宝生,托人来提亲。这不,你们走的第四年上,俺宝生就结婚了,当年就生了一个大胖小子,又过了几年,又生了一个儿子,就是现在的财。如今,俺的大孙子都快三十岁了,俺连重孙子、重孙女都有了,如今是儿孙满堂,过得幸福着呢!”&1t;/p>

        “刚才那名青年是宝生的儿子吗?怎么没见宝生的影子?”弥勒佛好奇地问道。&1t;/p>

        “你还真有眼力,这正是宝生的二小子,差不多也跟当年的宝生一样大了。恩人啊!不瞒您说,现在我们宝生生意做大了,不稀罕在这穷乡僻壤里瞎折腾了,人家到滇云城里做大生意去了,留下了儿子和我们老两口在家照顾生意。”&1t;/p>

        “唉!恩人啊!本来俺宝生是要去报答您的,可我们不知道您的大名,也不知道您家住何处,我们真是报恩无门啊!今天您既然来了,就在这里多住几天吧!我让财到城里把他爹叫回来,好好让他报答报答您!”这时,宝生爹插嘴说道。&1t;/p>

        “嗨!还报答什么啊!只是尽我一点微薄之力而已,都是宝生有出息。等会儿,我就要到滇云城去了,到那儿,我去找他就是了。”弥勒佛诚心诚意地说道。&1t;/p>

        之后,弥勒佛到了滇云城还真去看望了宝生。年内,宝生也到翅头城金家回访了弥勒佛。因为弥勒佛没有曝露出自己的身份,两人相见甚欢。从此,两人你来我往,建立了深厚的友谊。&1t;/p>

        就在弥勒佛忙着巡视考察民情的时候,各方身怀鬼胎的人,又想在私底下挖弥勒佛的墙脚了。&1t;/p>

        特别是昔日的秦广王,本来玉皇大帝罢免了他的职务,让他面壁思过五百年的,可他却暗度陈仓,倾自己亿万年的财力,买通了王母娘娘身边的一个宠臣,打通了上层的关系,经王母娘娘恩准特赦后,封了他一个传令官的闲差。&1t;/p>

        由于经常到司命府陈抟那里去传令,所以就与司命真君陈抟混了个脸熟。还经常在三界他那帮狐朋狗友面前吹牛,说什么“能给谁谁谁运转命轮,让谁谁谁长生不老”等,有时,为了给自己装门面,还真死乞白咧地将陈抟请到了酒桌上。&1t;/p>

        在弥勒成佛力转命轮,为天下百姓行运改命之后,秦广王又在怀疑弥勒佛扭转命轮的正当性了。因为,他没有传令给司命真君陈抟。于是,他认为报复弥勒佛的机会到了。因此,他三番四次地去找司命真君陈抟,打听弥勒佛转命轮的事情,但陈抟在王母娘娘的授意下,死活也不告诉秦广王。无奈之下,秦广王心机一动,向陈抟询问最近一段时间,下界有那几位佛菩萨来过司命府?陈抟如实的告诉秦广王道:“斗战胜佛、地藏王佛和弥勒菩萨来过。”&1t;/p>

        司命真君陈抟的话,让秦广王如获至宝,认为报复弥勒佛的时机终于到了。他不但自己瞎编了一套弥勒佛私转命轮的罪证,而且,还勾结下界的朋党,千方百计搜罗了大量弥勒佛以公谋私、收取贿赂的证据,制成秘扎,亲自呈报给了玉皇大帝。&1t;/p>

        由于秘扎之中牵扯到孙悟空和地藏王佛,玉皇大帝不便在大庭广众之下传讯他们。于是,派出密使,将孙悟空、地藏王和弥勒佛秘招到了天庭,对相关事情进行了询问,做到了心中有数。&1t;/p>

        第二天,在玉皇大帝临朝的时候,秦广王在众神面前,将弥勒佛的“恶行”数落了一个遍,然后将抄录的奏折呈报到了玉皇大帝手里,心里美滋滋地看着玉皇大帝的脸色。&1t;/p>

        还没等玉皇大帝话,王母娘娘就一边摆弄着手膊上的七彩手镯,一边对着玉皇大帝说道:“弥勒佛转命轮,增众生命数的事情,提前已征求了我的意见,我也同意了,孙悟空、地藏王、弥勒佛和陈抟都知道这事。这是拯救天下众生的好事情,并非弥勒佛私授。这事没经玉帝同意,是我的不对,不怪弥勒佛的事,你要责罚就责罚我吧!”&1t;/p>

        玉皇大帝也没看诉状,直接扔到了桌案上,歪头微笑着看着王母娘娘。说老实话,玉皇大帝从来还没有见王母娘娘在他面前服软过,今天这件事情,王母娘娘的态度让玉帝很受用,也很高兴。&1t;/p>

        于是,对跪在殿上的秦广王说道:“秦爱卿啊!弥勒私转命轮的事情,是王母同意的,不算自私行为,这件事情就不再追究了。至于弥勒私收礼品不办事这些事情,那都是弥勒佛治理娑婆世界自己的事情,这些小事就不用麻烦天庭处理了吧!如果没有什么大事、要事,就别把这些私人恩怨拿上来丢人现眼了,你就下去吧!”&1t;/p>

        秦广王狐狸没打着还惹了一身臊,一副小人的嘴脸曝露无疑,被众位文臣武将纷纷嗤笑,夹着尾巴灰溜溜的出了大殿。&1t;/p>

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        第一百一十五章:当渡未渡今得渡&1t;/p>

        龙华三会是弥勒成佛以后要召开的三次重要法会。第一次法会是为当度未度之人召开的。例如,在无数劫以来,释迦牟尼佛召开的法会中,被释迦牟尼佛摩顶受记,于未来必定成佛的;第二次法会是为在无数劫以来,接受释迦牟尼佛教化,听经闻法的众佛修召开的。主要是在未来法会上为他们摩顶受记,帮助他们在以后的修炼中取得重大成就;第三次法会是为在无数劫以来,听经闻法的信众,特别是听弥勒佛传经布道的信众召开的。主要是帮助他们加快精进度,为他们以后的成就铺平道路。这三次法会,昭示着一个旧时代的结束和一个新时代的开启,因此,龙华三会的重要性可想而知。&1t;/p>

        在弥勒成佛前后,由于得罪了不少人,因此,嫉妒之人有之、怀恨之人有之、不服之人有之,这些人对龙华三会的顺利召开有着不小的隐患,需要进行缜密的安排部署。&1t;/p>

        弥勒佛先想到了大哥齐天大圣、斗战胜佛孙悟空、地藏王佛、地仙之祖镇元大仙、观世音菩萨、道祖道德天尊、元始天尊、灵宝天尊和大哥托塔天王李靖,以及东南西北四方佛祖和八大菩萨等众位大能强者。这些重量级的大能人物,在召开龙华三会时,是一定要请到的。&1t;/p>

        在邀请大哥孙悟空时,孙悟空对兄弟的尊严极为重视,他十万里传音,将净坛使者猪八戒、金身罗汉沙悟净和孙悟空的师尊三藏法师旃檀功德佛及八部天龙马小白龙也召集了过来,一起赶到了翅头城华林园的镇国大殿。&1t;/p>

        华林园的镇国大殿,提前一个多月就建好了。这座大殿可是娑婆世界上独一无二的圣级法宝,他的构造不但新奇卓越,而且能大能小,威严无比。它积聚了三界之中的建筑精华,融入了非常难得的珍贵材料,在整个大殿之中,创造了九九八十一个小世界;设置了三万六千个房间和一万多个办公室、五千多个图书阅览室、一千多个炼丹、炼器室和技能培训室、五百多个资源和财宝储藏室;······。这座镇国大殿是由弥勒佛亲自设计打造的。&1t;/p>

        此时,印度主神湿婆神、毗湿奴、梵天、恒河女神及众神将和玉麒麟他们早已在镇国大殿等候多时了。孙悟空他们到齐后,弥勒佛就分别给他们安排了守护任务。由于龙华三会非常庄重,弥勒佛的父母也要高座狮子座,在弥勒佛左右手边的尊位上。因此,在弥勒佛的左侧安排大哥孙悟空、旃檀功德佛、地藏王佛、镇元大仙、猪八戒、沙悟净及小白龙等大德高能之人护持;弥勒佛右侧由三清道祖、众位神佛和印度诸神及玉麒麟他们护持。&1t;/p>

        安排完毕后,弥勒佛佛眼扫视十方法界,通知尚在教化众生的千万亿诸佛菩萨和参会的有关人员,前来翅头城华林园参加龙华大会,听弥勒佛宣讲《妙法莲华经》。&1t;/p>

        第二天一早,弥勒佛早早地就来到了华林园的龙华树下,认真查看着大会会场;前来义务劳动的凡夫和声闻弟子,以及娑婆世界各寺院的比丘、比丘尼,共计十余万人,早已将华林园的卫生清洁的干干净净,连一棵杂草和落叶都看不见,把整个会场装饰的格外庄严。讲台已安装齐整,狮子座也准备完毕,法鼓、法螺、仙衣、璎珞、鲜花等演示饰品也都一应俱全,就等龙华大会的开幕了。&1t;/p>

        此时,十方法界的佛菩萨都已到来,与弥勒佛寒暄之后就各自占据了一方天空。弥勒佛佛眼观看无尽的虚空,也没有看到尽头,至少有百千万亿佛菩萨分身。&1t;/p>

        弥勒佛向虚空喊道:“各位大德贤能的佛菩萨众,不要嫌我的道场狭小;有道是‘一沙一世界,一花一佛国’看我道场之处、天地之间已是花海涌动、沙尘遍布,所邀之众已悉数参会,若无法驻身,那就劳烦你们驻于世界佛国去吧!不要惊扰了娑婆世界众生。”&1t;/p>

        弥勒佛刚一说完,只见万里虚空瞬间清净一空,蓝天白云清明无碍。在龙华道场,虽未受邀,但也聚集了无数的凡夫、声闻众、阿罗汉、辟支佛及比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙、夜叉、乾达婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗迦等大众及眷属前来听经闻法。&1t;/p>

        弥勒佛一身庄严的坐在狮子座上,过去的披肩长已化为满头云卷,排列有序,非常规整,一身金黄佛衣罩体;原来白净水嫩的面容已是加持金身,七彩佛光萦绕周身,万道彩霞当空流转,呈现出一派神通浩荡、佛法无边的大能之相。&1t;/p>

        “十方法界佛菩萨,各位受邀众、各位大德、各位居士,现在,我宣布,龙华第一会马上开始。”大会主持旃檀功德佛三藏法师宣布道。&1t;/p>

        旃檀功德佛活音刚落,天空突显异象,只见花雨纷飞、仙衣飘落、天鼓轰鸣、法螺鸣响、彩霞满天、梵音吟唱;各种璎珞、珠宝、珍珠、玛瑙等遍布道场,一片和谐景象。&1t;/p>

        “在《妙法莲华经》宣讲之前,我先把丑话说在前头,此法华经是经中之王,若善男子、善女人受持此经,若读、若诵、若解说、若书写,哪怕是听闻一句一偈,都会得无量无边功德,很快就能得阿耨多罗三藐三菩提法,成就佛道;若有人不信或毁谤此经,则断一切世间种智,其人命终之后,入阿鼻地狱,罪受一劫后,还要遭受无数劫,即使从地狱得出后,也是生在畜生道。就是能够生在人道,也是贫穷下贱、多灾多病或四肢不全、五官不正、穷劫不尽、遭人唾弃。所以,那些在大会之中别有用心的人,还是趁早离去,免得遭受牵连,受地狱轮回之苦。”弥勒佛善意的提醒道。&1t;/p>

        听到此处,下面会场之中,已有无数意志不坚定或受人蛊惑的众人,悄然离开了会场。弥勒佛微微一笑,然后,对一切到会大众以道音缓缓宣说道:“释迦牟尼佛祖在说法中谆谆告诫我们,唯有《妙法莲华经》才是大乘之法,并无二法、三法,就是在十方佛土中也是如此。”&1t;/p>

        “那么,为什么佛祖在世时,要以无量无数方便、种种因缘、譬喻言辞,而为众生演说诸法呢?那是因为,诸佛都出自五浊恶世,诸众生有种种欲,而且欲根深植,不能自拔。因此,佛祖在说法时,都是随众生的本性,以种种因缘、譬喻言辞,以方便之力,于一乘法而分别说出三乘。如果你是佛的弟子,是阿罗汉、是辟支佛,不懂佛的教化的话,那你就不是佛的弟子,也不是阿罗汉、辟支佛。”&1t;/p>

        “有的比丘、比丘尼,自己觉得已成阿罗汉、辟支佛,是最后身了、是究竟涅槃了,便不再志求阿耨多罗三藐三菩提了,当知此辈皆是傲慢之人,这样的人是不会成就的。所以,你们要牢牢记住,诸佛如来的忠言是毫无虚妄的。如来所说法只有《妙法莲华》一乘法,并无余乘。这是我忠实的告诉大家的,我们所有的佛菩萨都是如来使,我们所说的都代表了如来真身,绝不妄言,如果你不信,你就不是如来的弟子,你现在就可以退出我的道场了。”&1t;/p>

        此时,又有部分疑惑之人悄然退出了道场。&1t;/p>

        接着,弥勒佛又宣说道:“我曾过宏愿,要渡脱一切众生,无一余漏。现在,我又是释迦牟尼佛祖选定的未来之佛,是娑婆世界之主。我不管你们是佛菩萨还是各界的王者,今天的法会是我说了算,我要根据佛祖的旨意,将过去无数劫以来,在法会上被佛祖受记、当度未度、当成就未成就的如来弟子全部得渡,立成正果。”&1t;/p>

        “这些如来弟子分别是:舍利佛菩萨、摩柯迦叶菩萨、须菩提菩萨、大迦旃延菩萨、大目犍连菩萨、富楼那弥多罗尼子菩萨、憍陈如菩萨、阿难菩萨、罗睺罗菩萨、提婆达多菩萨、憍悬弥菩萨、罗睺罗母耶输陀罗菩萨;还有佛祖的五百弟子,威德都已具足、都已遇佛受记;还有与我一起听经闻法,已受佛记的两千声闻弟子及在佛前所誓言,欲周旋往返十方世界宣说《妙法莲华经》,并能令众生书写此经、受持诵读、解说其义、如法修行的八十万亿那由他诸菩萨摩诃萨等,今次大会中皆可成就佛道,成正等觉。”弥勒佛宣说完这些菩萨后,顿时,万类诸天大放光明,阵阵妙音、华光、璎珞、花雨、仙衣、法鼓等充满整个道场,呈现出一片普天同庆的奇异景象。&1t;/p>

        此时,忽然有一宝塔从地涌出,高五百多米,纵广二百五十多米,在宝塔之中有一个响亮的声音出:“好啊!好啊!弥勒佛,你能以平等大智慧教菩萨法,为大众宣说《妙法莲华经》,我多宝佛在此证实,弥勒佛所说皆是真实。”&1t;/p>

        “多谢多宝如来为我举证真实之义,还望多宝佛祖多多指教。”弥勒佛恭敬地说道。&1t;/p>

        “《妙法莲华经》是众经之王,是唯一的大乘佛法,并无二法,在十方佛土中也是如此,唯有一乘法,无二亦无三,那些所谓小乘之法,只是方便引导之法而已。”多宝佛再次证实道。&1t;/p>

        “《妙法莲华经》是百千万劫以来,众佛集体智慧的结晶,若有菩萨于大众中一心听诸佛实法,诸佛世尊虽以方便说法,但所教化的众生都是菩萨。佛祖在世时,曾严肃告诫我们,性情骄慢懈怠者莫说此经、凡夫浅识,深陷五欲之害,闻不能懂者,也不要为他们说,若说了他们不信,会害了他们,如果有诽谤法华经的,则断绝一切世间佛种。若有轻贱、憎嫉、怀恨读诵、书写、受持此经者,罪报更是不轻,要下无间地狱,千百万劫,不得求出,罪报之后,轮转畜牲,常困饥渴,被人所食,或身常负重,劳累致死,或转生无想之众,无念无知,受尽风残寒蚀、虫咬兽啃等苦,终其一生,哭不得出。所以,《妙法莲华经》决不能轻传,要择人而教,这也是佛祖在世时,为什么要一乘为三,设法引导众生的良苦用心。你们这些在此听经闻法者,都是智慧之人,我也不与你们方便说法了,但说真实之法就行了,请信法大众一心听讲。”弥勒佛说完,便口吐莲花,滔滔不绝地讲开了大乘《妙法莲华经》。&1t;/p>

        对《妙法莲华经》的真实义,弥勒佛直讲了一个多月,方才圆满结束。直讲得过往浮云不舍飘走、来往飞鸟不愿离去、抚柔的风儿歇脚静听、盛开的花朵更加娇艳、闻法众生忘记了饥渴、无想之众也开启了智慧;道场遍地涌瑞气、四维虚空绕彩霞、万类祥和竞自由、花雨缤纷落满园、佛衣普罩道场众、宏音滚滚充婆娑、天地同庆龙华会、十方法界共震鸣、千百万亿佛之子、拱朝龙华弥勒尊。&1t;/p>

        龙华第一会顺利圆满完成,多宝佛塔悄然遁去,亿万诸佛菩萨各得佛果,欢喜回归十方世界;绕益众生瞩目佛尊弥勒,一一向前施头足大礼,问安佛父佛母金体康健,祈求佛法精进之道。&1t;/p>

        弥勒佛见闻法众生诚恳志行,当即佛手皆摩其顶,授予佛记。“你等今已蒙佛受记,勿忘法华经典,多读多诵,精释真义,与人演讲,必得阿耨多罗三藐三菩提法,今世定当成就佛菩萨。”&1t;/p>

        闻法众生听毕佛语,涕泪纵横,纷纷愿:“谨听佛尊教诲,供养法华如同供养诸佛,宣讲真义、教菩萨法,并教众生受持、诵读、书写、通解法华经、修菩萨道。”&1t;/p>

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